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	<title>Comentarios para Fragmentos de esperanza</title>
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	<description>Para reflexionar, para edificar</description>
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		<title>Comentario de Cristian0.- en 1ª Corintios capítulo 10</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/11/10/1%c2%aa-corintios-capitulo-10/#comment-314</link>
		<dc:creator>Cristian0.-</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 18:08:18 +0000</pubDate>
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		<description>iempre me he preguntado por el fuego que corre dentro de los corazones de los terroristas que sin pensarlo 2 veces deciden morir por su &quot;dios&quot; y yo que creo en un DIOS VIVO, me daba verguenza decir Cristo Te Ama.

Gracias por publicar esto me ayudó a que se me refrescara la memoria.

PD: te agregé como Blog Amigos

Bendiciones!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>iempre me he preguntado por el fuego que corre dentro de los corazones de los terroristas que sin pensarlo 2 veces deciden morir por su &#8220;dios&#8221; y yo que creo en un DIOS VIVO, me daba verguenza decir Cristo Te Ama.</p>
<p>Gracias por publicar esto me ayudó a que se me refrescara la memoria.</p>
<p>PD: te agregé como Blog Amigos</p>
<p>Bendiciones!</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de spirio en 1ª Corintios capítulo 5</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/10/02/1%c2%aa-corintios-capitulo-5/#comment-313</link>
		<dc:creator>spirio</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Oct 2009 03:43:00 +0000</pubDate>
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		<description>Pero en esta carta quiero aclararles que no deben relacionarse con nadie que, llamándose hermano, sea inmoral o avaro, idólatra, calumniador, borracho o estafador. Con tal persona ni siquiera deben juntarse para comer. (1 Corintios 5: 11)NVI

Lo que se dice en este pasaje bíblico y lo que tú comentas, Esteban, parece crear una disyuntiva entre lo común hoy en día y lo puro, lo sano, lo piadoso y lo ético. Cuanto daría yo por relacionarme con personas que amen lo justo, pues me ayudarían a mi mismo a ser mejor. Y si las encontraría, no sería de mi agrado que aquellos que de lo opuesto “se sienten orgullosos” corrompan a los que se esfuerzan por imitar a Dios de manera pura. Admitir o no admitir en el grupo intimo a personas de este calibre, creo, es una cuestión personal. El pasaje citado menciona el “ni siquiera deben juntarse para comer”, pero nada más. El compartir el alimento es un momento especial, de comunión. Une a los presentes. Y no desearía estar unido a aquellos que hacen un modo de vida estas prácticas. ¡Que diferente seria todo si a nivel mundial nos resolviéramos a rechazar estas influencias corruptoras! Pero no. Todo está bien hoy. Se enarbola la bandera de la libertad mientras se aplasta los principios saludables y eternos. Por ejemplo, si en mi hogar se presentara ante mi familia una persona que practique la estafa, no sería bien recibido por mí. No dejaría que ese espíritu y esa conducta perjudiquen a mi familia. Luego, fuera de mi hogar, cada cual sabría que hacer al respecto usando el grado de conciencia que tenga y el grado de fortaleza y templanza moral.

Estos son asuntos difíciles, pues no podemos &quot;salirnos de este mundo&quot;. Sin embargo, son asuntos en los cuales cada persona demostrara fehacientemente su amor por Dios. Años atrás una persona me dijo: “la gente mala se une, pero los buenos también”. Para mí es una cruda realidad, es lo que hay. Cada cual es responsable de sus actos y de lo que estos producen en otros.

Sinceramente,

Spiri</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pero en esta carta quiero aclararles que no deben relacionarse con nadie que, llamándose hermano, sea inmoral o avaro, idólatra, calumniador, borracho o estafador. Con tal persona ni siquiera deben juntarse para comer. (1 Corintios 5: 11)NVI</p>
<p>Lo que se dice en este pasaje bíblico y lo que tú comentas, Esteban, parece crear una disyuntiva entre lo común hoy en día y lo puro, lo sano, lo piadoso y lo ético. Cuanto daría yo por relacionarme con personas que amen lo justo, pues me ayudarían a mi mismo a ser mejor. Y si las encontraría, no sería de mi agrado que aquellos que de lo opuesto “se sienten orgullosos” corrompan a los que se esfuerzan por imitar a Dios de manera pura. Admitir o no admitir en el grupo intimo a personas de este calibre, creo, es una cuestión personal. El pasaje citado menciona el “ni siquiera deben juntarse para comer”, pero nada más. El compartir el alimento es un momento especial, de comunión. Une a los presentes. Y no desearía estar unido a aquellos que hacen un modo de vida estas prácticas. ¡Que diferente seria todo si a nivel mundial nos resolviéramos a rechazar estas influencias corruptoras! Pero no. Todo está bien hoy. Se enarbola la bandera de la libertad mientras se aplasta los principios saludables y eternos. Por ejemplo, si en mi hogar se presentara ante mi familia una persona que practique la estafa, no sería bien recibido por mí. No dejaría que ese espíritu y esa conducta perjudiquen a mi familia. Luego, fuera de mi hogar, cada cual sabría que hacer al respecto usando el grado de conciencia que tenga y el grado de fortaleza y templanza moral.</p>
<p>Estos son asuntos difíciles, pues no podemos &#8220;salirnos de este mundo&#8221;. Sin embargo, son asuntos en los cuales cada persona demostrara fehacientemente su amor por Dios. Años atrás una persona me dijo: “la gente mala se une, pero los buenos también”. Para mí es una cruda realidad, es lo que hay. Cada cual es responsable de sus actos y de lo que estos producen en otros.</p>
<p>Sinceramente,</p>
<p>Spiri</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de spirio en &#8220;Examinadlo todo y retened lo bueno.&#8221;</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/09/17/examinadlo-todo-y-retened-lo-bueno/#comment-312</link>
		<dc:creator>spirio</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Sep 2009 15:37:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://esteban2008.wordpress.com/?p=1021#comment-312</guid>
		<description>Hola Esteban:

Estoy de acuerdo en que la cultura y ese fuego interior de &quot;avanzar hacia la madurez&quot; logran desarrollarnos integralmente y diria yo, tambien nos dan equilibrio y sagacidad. Quitarnos el miedo de leer y estudiar lo amplio del conocimiento, agiliza los recursos de comprension y evaluacion. Ademas por experiencia propia puedo decir que no atenta contra la fe, mas aun si la tenemos en el corazon.

Saludos

Spiri</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hola Esteban:</p>
<p>Estoy de acuerdo en que la cultura y ese fuego interior de &#8220;avanzar hacia la madurez&#8221; logran desarrollarnos integralmente y diria yo, tambien nos dan equilibrio y sagacidad. Quitarnos el miedo de leer y estudiar lo amplio del conocimiento, agiliza los recursos de comprension y evaluacion. Ademas por experiencia propia puedo decir que no atenta contra la fe, mas aun si la tenemos en el corazon.</p>
<p>Saludos</p>
<p>Spiri</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de spirio en 1ª Corintios capítulo 3</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/09/16/1%c2%aa-corintios-capitulo-3/#comment-311</link>
		<dc:creator>spirio</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Sep 2009 23:59:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://esteban2008.wordpress.com/?p=1010#comment-311</guid>
		<description>Yo, hermanos, no pude dirigirme a ustedes como a espirituales sino como a inmaduros, apenas niños en Cristo. Les di leche porque no podían asimilar alimento sólido, ni pueden todavía, pues aún son inmaduros. Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no serán inmaduros? ¿Acaso no se están comportando según criterios meramente *humanos? Cuando uno afirma: «Yo sigo a Pablo», y otro: «Yo sigo a Apolos», ¿no es porque están actuando con criterios humanos? (1 Corintios 3:1-4) NVI

Me he preguntado como aspirar a ser personas espirituales, siendo que nuestra condición humana apunta en sentido opuesto. También el ambiente que nos rodea no es de lo más fértil para ello. Como todo lo que ha de crecer, la espiritualidad también precisa de un primer momento de plantar y otro de cultivar, cuidar lo plantado. Pretender echar semilla sin luego regar, y esperar ver resultados, es aventurarse, quizás al fracaso. 

Mirando al pasado, de seguro que todos reconoceremos el primer momento en que conocimos la sabiduría contenida en las Escrituras. El primer paso estaba dado. Ahora comenzaba la segunda etapa, su cultivo. Vivir nuestras vidas sin tener esto en cuenta, pudiera disolver aquello que un día llego a existir. ¿Qué habría llevado a esto? Creo que no tener la visión de Cristo clara, como el verdadero referente, sino más bien enfocarse en “personalidades”, humanos al fin, resulta en tropiezo. Por algo Jesús dijo:

Yo he venido en nombre de mi Padre, y ustedes no me aceptan; pero si otro viniera por su propia cuenta, a ése sí lo aceptarían. ¿Cómo va a ser posible que ustedes crean, si unos a otros se rinden gloria pero no buscan la gloria que viene del Dios único? (Juan 5:44,45)

Es decir que mientras no se fije la vista clara en la fuente verdadera de crecimiento, y a esto se le sume un trabajo diario de aplicación de principios, intentando que toda nuestra vida sea un servicio sagrado, en el hogar, en el trabajo, en una universidad, en el trato con parientes, con amigos, con los no tan amigos, etc. y a esto se le sume el alimentarse regularmente de la palabra de Dios, pidiendo el soporte del Espíritu Santo, el crecimiento tan anhelado puede que esté lejos. Es allí cuando entran en juego estas actitudes como son los celos, las contiendas y las disensiones, que si bien al comienzo no se manifiesten a plenitud, pudieran estar agazapadas esperando el momento.

Esta porción de 1 a los Corintios capitulo 3, me deja algo para pensar y un proyecto a realizar. Si, son pensamientos activos para todos los que soñamos con algún día llegar a tener tan solo algo de la estatura del Cristo.

`Sólo Dios es el que hace crecer´ (3:7)

Spiri</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Yo, hermanos, no pude dirigirme a ustedes como a espirituales sino como a inmaduros, apenas niños en Cristo. Les di leche porque no podían asimilar alimento sólido, ni pueden todavía, pues aún son inmaduros. Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no serán inmaduros? ¿Acaso no se están comportando según criterios meramente *humanos? Cuando uno afirma: «Yo sigo a Pablo», y otro: «Yo sigo a Apolos», ¿no es porque están actuando con criterios humanos? (1 Corintios 3:1-4) NVI</p>
<p>Me he preguntado como aspirar a ser personas espirituales, siendo que nuestra condición humana apunta en sentido opuesto. También el ambiente que nos rodea no es de lo más fértil para ello. Como todo lo que ha de crecer, la espiritualidad también precisa de un primer momento de plantar y otro de cultivar, cuidar lo plantado. Pretender echar semilla sin luego regar, y esperar ver resultados, es aventurarse, quizás al fracaso. </p>
<p>Mirando al pasado, de seguro que todos reconoceremos el primer momento en que conocimos la sabiduría contenida en las Escrituras. El primer paso estaba dado. Ahora comenzaba la segunda etapa, su cultivo. Vivir nuestras vidas sin tener esto en cuenta, pudiera disolver aquello que un día llego a existir. ¿Qué habría llevado a esto? Creo que no tener la visión de Cristo clara, como el verdadero referente, sino más bien enfocarse en “personalidades”, humanos al fin, resulta en tropiezo. Por algo Jesús dijo:</p>
<p>Yo he venido en nombre de mi Padre, y ustedes no me aceptan; pero si otro viniera por su propia cuenta, a ése sí lo aceptarían. ¿Cómo va a ser posible que ustedes crean, si unos a otros se rinden gloria pero no buscan la gloria que viene del Dios único? (Juan 5:44,45)</p>
<p>Es decir que mientras no se fije la vista clara en la fuente verdadera de crecimiento, y a esto se le sume un trabajo diario de aplicación de principios, intentando que toda nuestra vida sea un servicio sagrado, en el hogar, en el trabajo, en una universidad, en el trato con parientes, con amigos, con los no tan amigos, etc. y a esto se le sume el alimentarse regularmente de la palabra de Dios, pidiendo el soporte del Espíritu Santo, el crecimiento tan anhelado puede que esté lejos. Es allí cuando entran en juego estas actitudes como son los celos, las contiendas y las disensiones, que si bien al comienzo no se manifiesten a plenitud, pudieran estar agazapadas esperando el momento.</p>
<p>Esta porción de 1 a los Corintios capitulo 3, me deja algo para pensar y un proyecto a realizar. Si, son pensamientos activos para todos los que soñamos con algún día llegar a tener tan solo algo de la estatura del Cristo.</p>
<p>`Sólo Dios es el que hace crecer´ (3:7)</p>
<p>Spiri</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de dptn en &#8220;Examinadlo todo y retened lo bueno.&#8221;</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/09/17/examinadlo-todo-y-retened-lo-bueno/#comment-310</link>
		<dc:creator>dptn</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Sep 2009 01:22:32 +0000</pubDate>
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		<description>Ya es bueno, lo que has dicho. Y por todo lo bueno que adquirimos y retenemos, se puede sobrepasar lo negativo que se nos influyeran al contacto de sociedad toda. - Diego</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ya es bueno, lo que has dicho. Y por todo lo bueno que adquirimos y retenemos, se puede sobrepasar lo negativo que se nos influyeran al contacto de sociedad toda. &#8211; Diego</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de spirio en Desde la perplejidad</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/09/03/desde-la-perplejidad/#comment-309</link>
		<dc:creator>spirio</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 05 Sep 2009 20:31:12 +0000</pubDate>
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		<description>Hace tiempo en una asamblea de Distrito se dijo que el “mundo” utiliza a los testigos de Jehová como goma de mascar. Te mascan, te sacan todo el sabor, y cuando ya no les sirves mas te desechan o te dejan pegado debajo de alguna mesa. Recuerdo que cuando escuche esa ilustración jamás me imaginaria lo bien que le aplica a la misma organización. Pues, aunque a los hermanos de muchos años en la obra de precursor misional o especial, les dan alguna ayuda monetaria en sus años postrimeros, no ocurre igual cuando alguno, en algún momento, ha disentido o mostrado su pensar diferente en algún asunto, sobre todo organizacional o doctrinal. Ellos no han dado la espalda a Dios y a Cristo, simplemente que fueron seres diferentes, se han distinguido del resto por ser personas que se han expresado, han hablado. Tan acostumbradas estaban de a mostrar la falsedad en otras religiones, que solo no han quedado calladas al ver irregularidades en su propia religion. Por ello no se les reconoce su “labor y afán”, y no solo a estos de muchos años. Es decir que por utilizar las facultades del razonamiento y su libertad, no se los trata como humanos. Pregunto. ¿Eso es seguir el ejemplo de Cristo? ¿A cuántos trato Cristo como a Judas? ¿No soporto con amor aun a sus discípulos cuando demostraban ciertas debilidades? Cuando Pedro lo negó tres veces, ¿no demostró que aun lo tenía en cuenta luego de resucitado dándole la gran comisión de apacentar a sus corderos? ¿Le dijo: “Pedro tú me negaste, has ido en contra de mí, has demostrado espíritu de independencia, me has contradicho”? No, no había iniquidad en Pedro y no la hay en muchos que hoy disienten en asuntos que ven diferente. Se tendría que tener esto en cuenta, si, y más cuando muchos han ofrecido sus vidas en la obra que aceptaron con gusto.

Así como los fariseos buscaban un pretexto para matar a Cristo, así también, siglos después, hay que estar cuidándose dentro de la organización, para que no formen un comité judicial contra uno por opinar distinto. ¡Que manera de imitar a los líderes religiosos de aquel tiempo!

Hoy, estando en una plaza, vi a unos gorriones que comían de un trozo de pan. Cada cual picaba del mismo pan, tenían su alimento. Me hizo recordar las palabras Jesús cuando dijo: “ni uno de ellos caerá a tierra sin que lo permita el Padre... Así que no tengan miedo; ustedes valen más que muchos gorriones.” (Mateo 10: 29, 30) 
   
Así que podemos mantener firme la confianza de un principio. Dios no abandona a sus gorriones. Queda en nosotros no abandonarlo a Él. Esto me recuerda el ejemplo de  Moisés. El estuvo por años en Egipto, se crio como egipcio, tuvo los privilegios de un egipcio y un futuro allí. Sin embargo, cuando Jehová le abrió los ojos y reconoció donde estaba y como aquellos que eran sus pares oprimían a su pueblo, se vistió del coraje que el espíritu de Dios da. Hebreos 11 hala de el así:

“Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija del faraón, prefiriendo ser maltratado con el pueblo de Dios, antes que gozar de los deleites temporales del pecado, teniendo por mayores riquezas el oprobio de Cristo que los tesoros de los egipcios, porque tenía puesta la mirada en la recompensa. Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey, porque se sostuvo como viendo al Invisible.” (24-27)

Notamos que Moisés dejo Egipto pero teniendo puesta la mirada en la recompensa y se sostuvo como viendo al Invisible. Dejar atrás su modo de vida anterior no destruyo su fe en Dios. No, sino que Jehová siguió siendo tan real para él como siempre y aun más; condujo a los israelitas a la liberación, de la mano de Dios. Fue una persona de fe hasta el final, aceptando lo que Dios le dio.

La injusticia nos causa perplejidad, confusión. Esperamos de un medico que sane, de un maestro que enseñe y de un juez que imparta justicia. Si esto no se realiza, hay algo dentro que nos inflama. Ahora bien, ¿Qué podemos esperar de aquellos que se ponen en el lugar de Dios? 

Saludos 

Spiri</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hace tiempo en una asamblea de Distrito se dijo que el “mundo” utiliza a los testigos de Jehová como goma de mascar. Te mascan, te sacan todo el sabor, y cuando ya no les sirves mas te desechan o te dejan pegado debajo de alguna mesa. Recuerdo que cuando escuche esa ilustración jamás me imaginaria lo bien que le aplica a la misma organización. Pues, aunque a los hermanos de muchos años en la obra de precursor misional o especial, les dan alguna ayuda monetaria en sus años postrimeros, no ocurre igual cuando alguno, en algún momento, ha disentido o mostrado su pensar diferente en algún asunto, sobre todo organizacional o doctrinal. Ellos no han dado la espalda a Dios y a Cristo, simplemente que fueron seres diferentes, se han distinguido del resto por ser personas que se han expresado, han hablado. Tan acostumbradas estaban de a mostrar la falsedad en otras religiones, que solo no han quedado calladas al ver irregularidades en su propia religion. Por ello no se les reconoce su “labor y afán”, y no solo a estos de muchos años. Es decir que por utilizar las facultades del razonamiento y su libertad, no se los trata como humanos. Pregunto. ¿Eso es seguir el ejemplo de Cristo? ¿A cuántos trato Cristo como a Judas? ¿No soporto con amor aun a sus discípulos cuando demostraban ciertas debilidades? Cuando Pedro lo negó tres veces, ¿no demostró que aun lo tenía en cuenta luego de resucitado dándole la gran comisión de apacentar a sus corderos? ¿Le dijo: “Pedro tú me negaste, has ido en contra de mí, has demostrado espíritu de independencia, me has contradicho”? No, no había iniquidad en Pedro y no la hay en muchos que hoy disienten en asuntos que ven diferente. Se tendría que tener esto en cuenta, si, y más cuando muchos han ofrecido sus vidas en la obra que aceptaron con gusto.</p>
<p>Así como los fariseos buscaban un pretexto para matar a Cristo, así también, siglos después, hay que estar cuidándose dentro de la organización, para que no formen un comité judicial contra uno por opinar distinto. ¡Que manera de imitar a los líderes religiosos de aquel tiempo!</p>
<p>Hoy, estando en una plaza, vi a unos gorriones que comían de un trozo de pan. Cada cual picaba del mismo pan, tenían su alimento. Me hizo recordar las palabras Jesús cuando dijo: “ni uno de ellos caerá a tierra sin que lo permita el Padre&#8230; Así que no tengan miedo; ustedes valen más que muchos gorriones.” (Mateo 10: 29, 30) </p>
<p>Así que podemos mantener firme la confianza de un principio. Dios no abandona a sus gorriones. Queda en nosotros no abandonarlo a Él. Esto me recuerda el ejemplo de  Moisés. El estuvo por años en Egipto, se crio como egipcio, tuvo los privilegios de un egipcio y un futuro allí. Sin embargo, cuando Jehová le abrió los ojos y reconoció donde estaba y como aquellos que eran sus pares oprimían a su pueblo, se vistió del coraje que el espíritu de Dios da. Hebreos 11 hala de el así:</p>
<p>“Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija del faraón, prefiriendo ser maltratado con el pueblo de Dios, antes que gozar de los deleites temporales del pecado, teniendo por mayores riquezas el oprobio de Cristo que los tesoros de los egipcios, porque tenía puesta la mirada en la recompensa. Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey, porque se sostuvo como viendo al Invisible.” (24-27)</p>
<p>Notamos que Moisés dejo Egipto pero teniendo puesta la mirada en la recompensa y se sostuvo como viendo al Invisible. Dejar atrás su modo de vida anterior no destruyo su fe en Dios. No, sino que Jehová siguió siendo tan real para él como siempre y aun más; condujo a los israelitas a la liberación, de la mano de Dios. Fue una persona de fe hasta el final, aceptando lo que Dios le dio.</p>
<p>La injusticia nos causa perplejidad, confusión. Esperamos de un medico que sane, de un maestro que enseñe y de un juez que imparta justicia. Si esto no se realiza, hay algo dentro que nos inflama. Ahora bien, ¿Qué podemos esperar de aquellos que se ponen en el lugar de Dios? </p>
<p>Saludos </p>
<p>Spiri</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de spirio en 1ª Corintios capítulo 1</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/09/01/1%c2%aa-corintios-capitulo-1/#comment-308</link>
		<dc:creator>spirio</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Sep 2009 00:50:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://esteban2008.wordpress.com/?p=972#comment-308</guid>
		<description>Hermanos, consideren su propio llamamiento: No muchos de ustedes son sabios, según criterios meramente humanos; ni son muchos los poderosos ni muchos los de noble cuna. Pero Dios escogió lo insensato del mundo para avergonzar a los sabios, y escogió lo débil del mundo para avergonzar a los poderosos. También escogió Dios lo más bajo y despreciado, y lo que no es nada, para anular lo que es, a fin de que en su presencia nadie pueda jactarse. Pero gracias a él ustedes están unidos a Cristo Jesús, a quien Dios ha hecho nuestra sabiduría —es decir, nuestra justificación, santificación y redención—para que, está escrito: «Si alguien ha de gloriarse, que se gloríe en el Señor.» (1:26-31) NVI

Si, Dios “escogió lo insensato del mundo para avergonzar a los sabios”. Esta fue una constante a lo largo del tiempo. Seres humanos insensatos, débiles, en apariencia a los ojos de otros, han aceptado con regocijo la esperanza cristiana y el hablar de Él y el vivirlo. Tarea no sencilla, debido al entorno. Sin embargo, es la característica del cristiano. Lo humilde, lo bajo, los no de noble cuna. ¿Por qué será esto así? ¿Sera, quizás, que lo más importante para Cristo no es el intelecto, sino, más bien, el corazón, la fe, aquello que en realidad nos mueve? ¿Acaso lo ostentoso no puede caer en la trampa de lo aparente y del orgullo? ¿Acaso no puede esto tender a aplastar al prójimo, en vez de animarlo y edificarlo? Si alguien desea gloriarse que lo haga teniendo en cuenta de quien recibe las fuerzas; “Si alguien ha de gloriarse, que se gloríe en el Señor.”

Lo que es bajo, lo despreciado, lo que no es nada. ¿No fueron estas las características que llevo consigo Cristo?  Desde abajo, Jesús logro poner en alto las elevadas normas de su Padre ante líderes que se creían demasiado pagados por su propia justicia y eso exigían de los demás. Lo demostró también al “elegir” o “llamar” a sus discípulos, personas simples pero con un gran corazón y devoción, mas allá de sus imperfecciones. Cuando se tiene la condición de corazón de un “bajo y despreciado”, es cuando se puede aceptar transitar el camino difícil de seguir a Cristo y también es posible volverse al percibir que no se lo está siguiendo genuinamente, algo que a todos nos ocurre.

Me pregunto: pertenecer al grupo de los “no sabios” o insensatos según “criterios humanos”, ¿significa que no debemos estudiar, seguir carreras, leer a pensadores de todos los tiempos, etc? ¿Significa quedarse en un estado de ignorancia? Si entendemos que ser débil e insensato tiene que ver con una condición del corazón que se manifiesta en actitudes, entonces entendemos que se puede tener un gran conocimiento intelectual sin renunciar a la fe y al cristianismo. De hecho, han existido grandes pensadores que han avergonzado a “sabios”. Nuevamente, mucho queda en lo que hemos llegado a ser por dentro.

Por lo tanto, si alguien es considerado uno de los “despreciados”, puede confiar en Dios que “llama a las cosas que no son, como si fueran”. (Romanos 4.17)

Spiri</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hermanos, consideren su propio llamamiento: No muchos de ustedes son sabios, según criterios meramente humanos; ni son muchos los poderosos ni muchos los de noble cuna. Pero Dios escogió lo insensato del mundo para avergonzar a los sabios, y escogió lo débil del mundo para avergonzar a los poderosos. También escogió Dios lo más bajo y despreciado, y lo que no es nada, para anular lo que es, a fin de que en su presencia nadie pueda jactarse. Pero gracias a él ustedes están unidos a Cristo Jesús, a quien Dios ha hecho nuestra sabiduría —es decir, nuestra justificación, santificación y redención—para que, está escrito: «Si alguien ha de gloriarse, que se gloríe en el Señor.» (1:26-31) NVI</p>
<p>Si, Dios “escogió lo insensato del mundo para avergonzar a los sabios”. Esta fue una constante a lo largo del tiempo. Seres humanos insensatos, débiles, en apariencia a los ojos de otros, han aceptado con regocijo la esperanza cristiana y el hablar de Él y el vivirlo. Tarea no sencilla, debido al entorno. Sin embargo, es la característica del cristiano. Lo humilde, lo bajo, los no de noble cuna. ¿Por qué será esto así? ¿Sera, quizás, que lo más importante para Cristo no es el intelecto, sino, más bien, el corazón, la fe, aquello que en realidad nos mueve? ¿Acaso lo ostentoso no puede caer en la trampa de lo aparente y del orgullo? ¿Acaso no puede esto tender a aplastar al prójimo, en vez de animarlo y edificarlo? Si alguien desea gloriarse que lo haga teniendo en cuenta de quien recibe las fuerzas; “Si alguien ha de gloriarse, que se gloríe en el Señor.”</p>
<p>Lo que es bajo, lo despreciado, lo que no es nada. ¿No fueron estas las características que llevo consigo Cristo?  Desde abajo, Jesús logro poner en alto las elevadas normas de su Padre ante líderes que se creían demasiado pagados por su propia justicia y eso exigían de los demás. Lo demostró también al “elegir” o “llamar” a sus discípulos, personas simples pero con un gran corazón y devoción, mas allá de sus imperfecciones. Cuando se tiene la condición de corazón de un “bajo y despreciado”, es cuando se puede aceptar transitar el camino difícil de seguir a Cristo y también es posible volverse al percibir que no se lo está siguiendo genuinamente, algo que a todos nos ocurre.</p>
<p>Me pregunto: pertenecer al grupo de los “no sabios” o insensatos según “criterios humanos”, ¿significa que no debemos estudiar, seguir carreras, leer a pensadores de todos los tiempos, etc? ¿Significa quedarse en un estado de ignorancia? Si entendemos que ser débil e insensato tiene que ver con una condición del corazón que se manifiesta en actitudes, entonces entendemos que se puede tener un gran conocimiento intelectual sin renunciar a la fe y al cristianismo. De hecho, han existido grandes pensadores que han avergonzado a “sabios”. Nuevamente, mucho queda en lo que hemos llegado a ser por dentro.</p>
<p>Por lo tanto, si alguien es considerado uno de los “despreciados”, puede confiar en Dios que “llama a las cosas que no son, como si fueran”. (Romanos 4.17)</p>
<p>Spiri</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de spirio en Romanos capitulo 16</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/08/27/romanos-capitulo-16/#comment-307</link>
		<dc:creator>spirio</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 30 Aug 2009 20:08:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://esteban2008.wordpress.com/?p=952#comment-307</guid>
		<description>Hola Esteban:

Me ha gustado la porcion elegida. Buen punto. Esta creacion de &quot;barreras dogmaticas &quot;, y la falta de respeto por las creencias ajenas, me pregunto: ¿para que sirve, de que provee? ¿No es mas refrescante la unidad, el amor entre la gente, la cooperacion? Si, al fin, todos estamos &quot;buscando a tientas&quot; a Dios e intentando crear personalidades buenas y agradables  que digan la clase de humanos que aspiramos ser. 

Creo que para que esto no ocurra mas debe existir un esfuerzo real en la mente, renovarla. Ver a otro humano que se esfuerza dia a dia, segun lo que cree y segun sus herramientas, tras la aplicacion de  principios elevados, puede ser la luz al final del tunel que impulse con fuerza a amar sin hacer hincapie en las diferencias. Despues de todo, la creacion material es una demostracion clara de pluralidad y variedad.

Spiri</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hola Esteban:</p>
<p>Me ha gustado la porcion elegida. Buen punto. Esta creacion de &#8220;barreras dogmaticas &#8220;, y la falta de respeto por las creencias ajenas, me pregunto: ¿para que sirve, de que provee? ¿No es mas refrescante la unidad, el amor entre la gente, la cooperacion? Si, al fin, todos estamos &#8220;buscando a tientas&#8221; a Dios e intentando crear personalidades buenas y agradables  que digan la clase de humanos que aspiramos ser. </p>
<p>Creo que para que esto no ocurra mas debe existir un esfuerzo real en la mente, renovarla. Ver a otro humano que se esfuerza dia a dia, segun lo que cree y segun sus herramientas, tras la aplicacion de  principios elevados, puede ser la luz al final del tunel que impulse con fuerza a amar sin hacer hincapie en las diferencias. Despues de todo, la creacion material es una demostracion clara de pluralidad y variedad.</p>
<p>Spiri</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Comentario de Esteban en Romanos capitulo 16</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/08/27/romanos-capitulo-16/#comment-306</link>
		<dc:creator>Esteban</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 30 Aug 2009 15:09:35 +0000</pubDate>
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		<description>&quot;&lt;strong&gt;Todas las iglesias de Cristo les mandan saludos&lt;/strong&gt;.&quot; 16:16, &lt;em&gt;Nueva Versión Internacional&lt;/em&gt;.

No parece muy común que las distintas iglesias cristianas existentes se envíen 
saludos unas a otras como parece que era lo normal en el día de Pablo. El tiempo se ha encargado de crear las barreras dogmáticas necesarias para que esto no ocurra. &#039;Cada &lt;em&gt;mochuelo se recluye en su olivo&#039; &lt;/em&gt;y lo que es mucho peor, en ocasiones, quizá demasiadas, se descalifican unas a otras. Pero si se es sincero, eso nada tiene que ver con la &quot;&lt;em&gt;unidad en el espíritu&lt;/em&gt;&quot; por la que a todo cristiano se le anima a trabajar en obediencia al espíritu de Jesús de Nazaret, cuando en Getsemaní oró: &quot;&lt;em&gt;Padre, que ellos sean uno, como tú y yo somos uno&lt;/em&gt;.&quot; 

Intentar la &quot;&lt;em&gt;unidad en el espíritu&lt;/em&gt;&quot; imponiendo cada uno su dogma o mostrando falta de respeto por las creencias de otros, llevará siempre a la división permanente y al fracaso, tal y como se muestra en la turbulenta historia divisiva del cristianismo. Un análisis sencillo, sin embargo, del espíritu de las enseñanzas de Jesús muestra que la 
verdadera &quot;&lt;em&gt;unidad en el espíritu&lt;/em&gt;&quot; podría producirse si el &lt;strong&gt;núcleo esencial &lt;/strong&gt;de todo  fuera &quot;&lt;strong&gt;Ama a Dios y al prójimo como a tí mismo&lt;/strong&gt;.&quot; Pablo de Tarso también lo corrobora cuando escribe que ahora, lo que debe prevalecer es &quot;&lt;strong&gt;la fe, la esperanza y el amor&lt;/strong&gt;&quot; y que, cuando Dios lo determine, ya vendrá el momento en que se podrá ver &quot;cara a cara.&quot; Hasta Agustín de Hipona, lo sintetiza muy bien cuando escribe: &quot;&lt;strong&gt;en lo esencial unidad; en lo no esencial amor&lt;/strong&gt;.&quot; 

Sí, saludos por tanto, a todas las iglesias de Cristo y a todos los hombres de buena voluntad.

Esteban</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;<strong>Todas las iglesias de Cristo les mandan saludos</strong>.&#8221; 16:16, <em>Nueva Versión Internacional</em>.</p>
<p>No parece muy común que las distintas iglesias cristianas existentes se envíen<br />
saludos unas a otras como parece que era lo normal en el día de Pablo. El tiempo se ha encargado de crear las barreras dogmáticas necesarias para que esto no ocurra. &#8216;Cada <em>mochuelo se recluye en su olivo&#8217; </em>y lo que es mucho peor, en ocasiones, quizá demasiadas, se descalifican unas a otras. Pero si se es sincero, eso nada tiene que ver con la &#8220;<em>unidad en el espíritu</em>&#8221; por la que a todo cristiano se le anima a trabajar en obediencia al espíritu de Jesús de Nazaret, cuando en Getsemaní oró: &#8220;<em>Padre, que ellos sean uno, como tú y yo somos uno</em>.&#8221; </p>
<p>Intentar la &#8220;<em>unidad en el espíritu</em>&#8221; imponiendo cada uno su dogma o mostrando falta de respeto por las creencias de otros, llevará siempre a la división permanente y al fracaso, tal y como se muestra en la turbulenta historia divisiva del cristianismo. Un análisis sencillo, sin embargo, del espíritu de las enseñanzas de Jesús muestra que la<br />
verdadera &#8220;<em>unidad en el espíritu</em>&#8221; podría producirse si el <strong>núcleo esencial </strong>de todo  fuera &#8220;<strong>Ama a Dios y al prójimo como a tí mismo</strong>.&#8221; Pablo de Tarso también lo corrobora cuando escribe que ahora, lo que debe prevalecer es &#8220;<strong>la fe, la esperanza y el amor</strong>&#8221; y que, cuando Dios lo determine, ya vendrá el momento en que se podrá ver &#8220;cara a cara.&#8221; Hasta Agustín de Hipona, lo sintetiza muy bien cuando escribe: &#8220;<strong>en lo esencial unidad; en lo no esencial amor</strong>.&#8221; </p>
<p>Sí, saludos por tanto, a todas las iglesias de Cristo y a todos los hombres de buena voluntad.</p>
<p>Esteban</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de spirio en Romanos capítulo 14</title>
		<link>http://esteban2008.wordpress.com/2009/08/13/romanos-capitulo-14/#comment-305</link>
		<dc:creator>spirio</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Aug 2009 15:26:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://esteban2008.wordpress.com/?p=930#comment-305</guid>
		<description>“No destruyas, por causa de la comida, al hermano por quien Cristo murió.” (14:15) NVI

Algo para tener en cuenta. El contexto de las palabras del apóstol Pablo se refiere a no juzgar a otros en el comer o beber. Pero también el sentido de estas palabras bien pudiéramos extenderlas a la consideración que un cristiano puede demostrar hacia otra persona. Esto es crucial en el caso de todos los que hemos sufrido alguna decepción religiosa. Me agrado el comentario de Esteban: 

“La decepción religiosa, puede ser más dolorosa cuanto más se había entregado por la causa; eso podría llevar al resentimiento y a una profunda amargura que impidieran ver con claridad la luz que Dios ofrece.”

La TNM vierte Romanos 14:15 así: “No arruines por tu alimento a aquel por quien Cristo murió”.

Es decir que tenemos en nuestras manos algo muy precioso y a la vez delicado: un ser humano que fue estimado por Cristo al punto de morir por él. Tenemos en nuestras manos la posibilidad de:

´destruirlo´, ´arruinarlo´, ´ser causa de disensión y un obstáculo para la fe (Castillan)´, ´se pierda (Valera 1960)´.

Así es, considerar a nuestro prójimo como algo sumamente preciado para Cristo nos moverá con fuerza a cuidar lo que expresamos y como lo expresamos, en lo relacionado con su “punto de apoyo” en la vida. Puede que tengamos buenas razones o motivos para exponer injusticias, malos manejos, errores de criterio, abusos, etc. Sin embargo, tener la plena conciencia de que, para muchos, hay una delgada línea que separa la fe de la incredulidad, por debilidad espiritual, por antecedentes, por vivencias, por razonamientos, o más, nos orientara a cuidarlo como a una hermosa y delicada copa de cristal. Bella pero frágil. Y aunque las nuestras sean las mejores de las intenciones, podemos equivocarnos en el camino elegido. A modo de simple ejemplo: recuerdo cuando compramos una grifería de baño muy bella, parecía recubierta en oro. Admirábamos lo bien que quedaba. Pero se nos escapo un detalle. No tuvimos en cuenta la manera correcta de mantenerla limpia, según el fabricante. Sin ningún producto químico. Solo un paño suave humedecido en agua. Ya se imaginaran lo que ocurrió cuando nuestro paño no solo tenía agua sino también un limpiador. La grifería se comenzó a decolorar. Las intenciones eran buenas, de hecho habíamos pagado por ella, pero nos falto discernimiento. La “arruinamos” intentando mantenerla en buen estado.

Los que nos consideramos cristianos creemos que Jesucristo  y su Padre pagaron un altísimo precio por el humano, por nuestro prójimo. ¿Amamos a otros al grado de abstenernos hacer algo que lo deje sin &quot;punto de apoyo&quot;?

Por lo tanto, usemos buen discernimiento en nuestro trato mutuo, así, aunque nos equivoquemos, tendremos la tranquilidad  de saber que Ellos nos miraran con agrado.

Spiri</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“No destruyas, por causa de la comida, al hermano por quien Cristo murió.” (14:15) NVI</p>
<p>Algo para tener en cuenta. El contexto de las palabras del apóstol Pablo se refiere a no juzgar a otros en el comer o beber. Pero también el sentido de estas palabras bien pudiéramos extenderlas a la consideración que un cristiano puede demostrar hacia otra persona. Esto es crucial en el caso de todos los que hemos sufrido alguna decepción religiosa. Me agrado el comentario de Esteban: </p>
<p>“La decepción religiosa, puede ser más dolorosa cuanto más se había entregado por la causa; eso podría llevar al resentimiento y a una profunda amargura que impidieran ver con claridad la luz que Dios ofrece.”</p>
<p>La TNM vierte Romanos 14:15 así: “No arruines por tu alimento a aquel por quien Cristo murió”.</p>
<p>Es decir que tenemos en nuestras manos algo muy precioso y a la vez delicado: un ser humano que fue estimado por Cristo al punto de morir por él. Tenemos en nuestras manos la posibilidad de:</p>
<p>´destruirlo´, ´arruinarlo´, ´ser causa de disensión y un obstáculo para la fe (Castillan)´, ´se pierda (Valera 1960)´.</p>
<p>Así es, considerar a nuestro prójimo como algo sumamente preciado para Cristo nos moverá con fuerza a cuidar lo que expresamos y como lo expresamos, en lo relacionado con su “punto de apoyo” en la vida. Puede que tengamos buenas razones o motivos para exponer injusticias, malos manejos, errores de criterio, abusos, etc. Sin embargo, tener la plena conciencia de que, para muchos, hay una delgada línea que separa la fe de la incredulidad, por debilidad espiritual, por antecedentes, por vivencias, por razonamientos, o más, nos orientara a cuidarlo como a una hermosa y delicada copa de cristal. Bella pero frágil. Y aunque las nuestras sean las mejores de las intenciones, podemos equivocarnos en el camino elegido. A modo de simple ejemplo: recuerdo cuando compramos una grifería de baño muy bella, parecía recubierta en oro. Admirábamos lo bien que quedaba. Pero se nos escapo un detalle. No tuvimos en cuenta la manera correcta de mantenerla limpia, según el fabricante. Sin ningún producto químico. Solo un paño suave humedecido en agua. Ya se imaginaran lo que ocurrió cuando nuestro paño no solo tenía agua sino también un limpiador. La grifería se comenzó a decolorar. Las intenciones eran buenas, de hecho habíamos pagado por ella, pero nos falto discernimiento. La “arruinamos” intentando mantenerla en buen estado.</p>
<p>Los que nos consideramos cristianos creemos que Jesucristo  y su Padre pagaron un altísimo precio por el humano, por nuestro prójimo. ¿Amamos a otros al grado de abstenernos hacer algo que lo deje sin &#8220;punto de apoyo&#8221;?</p>
<p>Por lo tanto, usemos buen discernimiento en nuestro trato mutuo, así, aunque nos equivoquemos, tendremos la tranquilidad  de saber que Ellos nos miraran con agrado.</p>
<p>Spiri</p>
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